Die Zeremonie zum Hissen der Nationalflagge am 28. März auf dem Platz vor dem Potala-Palast in Lhasa, Tibet. (Foto von Jigme Dorje/Xinhua)  

Während eines seltenen Frühlingsschneefalls grüßten Tausende von Menschen aus allen Gesellschaftsschichten und verschiedenen ethnischen Gruppen die chinesische Nationalflagge, als diese im Herzen von Lhasa, Regionalhauptstadt der Autonomen Region Tibet im Südwesten Chinas, langsam gehisst wurde.

An diesem Dienstag, 28. März, wurde der 64. Jahrestag der demokratischen Reform Tibets gefeiert. Aus dem Anlass fand am Morgen auf dem Platz vor dem Potala-Palast eine Zeremonie zum Hissen der Flagge und Singen der Hymne statt, um den Tag der Emanzipation der Leibeigenen zu feiern.

Am 28. März 1959 hatte die Kommunistische Partei (KP) Chinas die Menschen in Tibet zu einer demokratischen Reform geführt, mit der die feudale Leibeigenschaft Tibets unter der Theokratie abgeschafft und die Leibeigenen in Tibet befreit wurden. Dies bedeutete einen historischen Sprung im dortigen Gesellschaftssystem. Im Jahr 2009 erklärte die regionale Legislative den 28. März folglich zum Gedenktag für die Emanzipation der einen Million Leibeigenen.

Wertschätzung eines guten Lebens 

Nach den demokratischen Reformen sind die Menschen aller ethnischen Gruppen in Tibet längst zu den Herren ihres eigenen Zuhauses geworden und genießen zunehmend die Früchte der Modernisierung. Die wirtschaftlichen und sozialen Entwicklungsrechte der Menschen aller ethnischen Gruppen in Tibet sind heutzutage gewährleistet, was sich nicht zuletzt in den folgenden Zahlen widerspiegelt. Das lokale Bruttoinlandsprodukt (BIP) Tibets ist von nur 129 Millionen Yuan (17,3 Millionen Euro) im Jahr 1951 auf 213,26 Milliarden Yuan im Jahr 2022 gestiegen. Das verfügbare Pro-Kopf-Einkommen der tibetischen Landbevölkerung hat sich weiterhin schnell erhöht, die Wachstumsrate lag in den letzten sieben Jahren sogar an erster Stelle im ganzen Land. Von 1994 bis 2020 hat die Zentralregierung insgesamt 6.330 wirtschaftliche und soziale Bauprojekte in Tibet mit einer Gesamtinvestition von 52,7 Milliarden Yuan unterstützt. Außerdem wurden herausragende Beamte ausgewählt und zur Unterstützung nach Tibet entsandt.

Nach Angaben des tibetischen Verkehrsministeriums hatten bis Ende letzten Jahres 662 Städte und 4.382 Dörfer in Tibet Zugang zu befestigten Straßen, was einer Verbindungsrate von 95 Prozent bzw. 78,76 Prozent entspricht. 612 Städte und 3.705 Dörfer in der Region können zudem mit Bussen erreicht werden.

In den vergangenen 20 Monaten wurde mit der Lhasa-Nyingchi-Eisenbahn der Südwesten Tibets zum ersten Mal in der Geschichte an den Eisenbahnverkehr angeschlossen. Mit einer geplanten Geschwindigkeit von 160 Stundenkilometern ist die 435 Kilometer lange Strecke die erste elektrifizierte Eisenbahnstrecke des Landes, die in der Hochebenen-Region verkehrt.

Wahre Menschenrechte 

Obwohl die Entwicklung in Tibet allumfassend und für alle offensichtlich ist, haben in den letzten Jahren einige westliche Kräfte und die Clique um den Dalai Lama mit ihren Anhängern, die Separatismus betreiben wollen, den Fortschritt in Tibet immer wieder verleumdet. Nach Ansicht von Experten sind die Menschen in Tibet, die ein Leben in bescheidenem Wohlstand führen, jedoch der beste Beweis, um die „Menschenrechts"-Lügen der antichinesischen Kräfte zu entkräften.

So wurde beispielsweise kürzlich behauptet, dass Schüler in Tibet dazu gezwungen würden, in Internate zu gehen, wo sie angeblich von ihren Eltern getrennt würden und die tibetische Sprache sowie traditionelle Kultur vergessen würden. Durch Interviews in Tibet erfuhren die Reporter der Global Times jedoch schnell, dass die Schüler nicht gezwungen werden, in Internate zu gehen, und dass viele einheimische Schüler in den Schulen formalen Unterricht in der tibetischen Sprache erhalten haben. Auch die traditionelle tibetische Kultur ist von der neuen Generation gut übernommen worden.

In den 1990er Jahren versuchten die „tibetische Exilregierung" und einige antichinesische Organisationen im Ausland, Religion, „Menschenrechte" und andere Themen zu nutzen, um die soziale Stabilität in Tibet zu untergraben. Damit hätten sie das Ziel verfolgt, Tibet als eine Art Spielkarte zu nutzen, um China einzudämmen, erklärte Zhu Ying, Professor am Baize-Institut der Südwest-Universität für Politikwissenschaft und Recht.